La cuna de la civilización

 Durante la primera mitad del siglo XIX, nació en Inglaterra una corriente de pensamiento que defendía un positivísimo moral. Conocida con el nombre de utilitarismo, compartía con el positivismo de Comte la promoción de una reforma de la sociedad por medio de planteamientos científicos. Aunque Jeremy Bentham (1748-1832) es considerado el fundador del utilitarismo moderno inglés, quienes lo ampliaron y desarrollaron fueron su amigo y discípulo James Mill (1773-1836) y, sobre todo, Jhon Stuart Mill (1806-1873), hijo del anterior, que ofreció su sistematización teórica más completa.  El enfoque utilitarista   Desde una visión más pragmática que especulativa, los utilitaristas consideraban que, para renovar con éxito la vida social se ha de tener en cuenta la economía política. Por ello, se basan en el liberalismo económico de Adam Smith (1732-1790), así como en las revisiones que le hicieron Thomas Malthus (1766-1834) y David Ricardo (1772-1823), las dos grandes autoridades en economía po

Durante los siglos XIV y XV la monarquía de Castilla se fortaleció. Las causas que lo provocaron fueron:  La generalización de la “Teoría del origen divino del poder real”, donde el rey argumentaba ser “soberano de sus súbditos” y únicamente ser responsable de sus actos ante Dios.  La Iglesia, que apoyaba estas ideas y participaba en la ceremonia de coronación de los reyes, recibiendo algo a cambio El Derecho romano, (que defendía la teoría que la autoridad la debía tener el soberano) y la aparición de nuevas leyes que reforzaban esa misma idea, como el “Código de las Siete Partidas” de Alfonso X, o el “Ordenamiento de Alcalá” de Alfonso XI.  Todo ello generará una fuerte oposición de la nobleza a lo largo de la Baja Edad Media, provocando grandes guerras civiles al inmiscuirse en asuntos políticos y abusos de poder. (Ej: Guerra civil entre Pedro I “el Cruel” y Enrique de Trastámara)  La organización política de Castilla tendió al modelo autoritario y a la centralización.  - L